城隍的信仰在民間信仰中相當普遍，一城一城隍是自清朝時期就早已建立的傳統，而城隍爺也會因其所主管的層級有所不同，而有區分為府城隍爺、都城隍爺、縣城隍爺等的區分。
而位在高雄鼓山有間城隍爺廟，其主祀的城隍爺並非依其管轄區域而劃分的城隍爺，其主祀的城隍爺有：文城隍爺與武城隍爺，因此該廟稱為文武城隍爺廟。
而文城隍與武城隍兩者間的區別，最常見到的區分說法為：文城隍爺為文人造型，武城隍爺為武將造型。
在澎湖也有文武城隍爺的區分，但其城隍爺並非是同祀於一間廟內。早期澎湖地區的發展是集中在文澳地區，在清雍正時期台灣縣巡檢司就設置在文澳地區，因而創建了 文澳城隍廟。
但因為文澳地區的腹地不大，也隨著馬宮地區的發展，清廷在光緒年間將澎湖廳署遷移至媽宮，建設媽宮城，也連帶設立了媽宮城隍廟。
在澎湖地區，兩間在清朝時期就已創建的城隍廟，文澳城隍廟被稱為文城隍廟，而馬宮城隍廟則被稱為武城隍廟。
文武城隍的由來並沒有太多的文獻記載，就僅能夠找到的資料中，可以了解到澎湖地區有文武城隍之分，而文澳城隍廟之文城隍也是全台最早被稱為文城隍爺之城隍爺。
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